مادر چهار شهید ، شهیدان جواد نیا

http://dc338.4shared.com/img/UKq96VCtce/s24/1569f839540/312?async&rand=0.7177021895069587


مادر چهار شهید ، شهیدان جواد نیا

شهید احمد جوادنیا

شهید علی جواد نیا

شهید یونس جوادنیا

شهید محمد جواد نیا




برچسب ها: مادر چهار شهید ، شهیدان جواد نیا ,
[ بازدید : 4 ] [ امتیاز : 0 ] [ نظر شما :
]
[ يکشنبه 18 شهريور 1397 ] [ 21:30 ] [ M M H ]
[ ]

کدامین مجتهد فتوا داد نان مرد آجر فروش حرام است و تو دیگر نماز نخواندی

[ سه شنبه 6 شهريور 1397 ] [ 3:26 ] [ M M H ]
[ ]

شاهد حسین پور ، وقتی تو رفتی


http://dc338.4shared.com/img/UKq96VCtce/s24/1569f839540/312?async&rand=0.7177021895069587




برچسب ها: وقتی تو رفتی , شاهد حسین پور ,
[ بازدید : 26 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]
[ دوشنبه 29 مرداد 1397 ] [ 0:14 ] [ M M H ]
[ ]

شاهد حسین پور ، ای شاهد شهد شهود

http://dc338.4shared.com/img/UKq96VCtce/s24/1569f839540/312?async&rand=0.7177021895069587




برچسب ها: شاهد حسین پور ,
[ بازدید : 25 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]
[ دوشنبه 29 مرداد 1397 ] [ 0:11 ] [ M M H ]
[ ]

شاهد حسین پور ، لحظه هایم هوای تو دارد

http://dc338.4shared.com/img/UKq96VCtce/s24/1569f839540/312?async&rand=0.7177021895069587




برچسب ها: شاهد حسین پور , لحظه هایم هوای تو را دارد ,
[ بازدید : 26 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]
[ دوشنبه 29 مرداد 1397 ] [ 0:05 ] [ M M H ]
[ ]

شاهد حسین پور ، دنیای بدون تو

http://dc338.4shared.com/img/UKq96VCtce/s24/1569f839540/312?async&rand=0.7177021895069587


برچسب ها: باید امشب بروم ,
[ بازدید : 32 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]
[ يکشنبه 28 مرداد 1397 ] [ 0:59 ] [ M M H ]
[ ]

شاهد حسین پور ، آن دوست آسمانی

http://dc338.4shared.com/img/UKq96VCtce/s24/1569f839540/312?async&rand=0.7177021895069587


برچسب ها: آن دوست آسمانی ,
[ بازدید : 31 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]
[ يکشنبه 28 مرداد 1397 ] [ 0:57 ] [ M M H ]
[ ]

شاهد حسین پور ، بی معنایی جلوه های دنیا

http://dc338.4shared.com/img/UKq96VCtce/s24/1569f839540/312?async&rand=0.7177021895069587




برچسب ها: بی معنایی جلوه های دنیا ,
[ بازدید : 32 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]
[ يکشنبه 28 مرداد 1397 ] [ 0:53 ] [ M M H ]
[ ]

شاهد حسین پور مهاجر زود هنگام

http://dc338.4shared.com/img/UKq96VCtce/s24/1569f839540/312?async&rand=0.7177021895069587




برچسب ها: باید امشب بروم ,
[ بازدید : 32 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]
[ شنبه 27 مرداد 1397 ] [ 23:55 ] [ M M H ]
[ ]

مادری از جنس معرفت

http://dc338.4shared.com/img/UKq96VCtce/s24/1569f839540/312?async&rand=0.7177021895069587


برچسب ها: باید امشب بروم ,
[ بازدید : 35 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]
[ شنبه 20 مرداد 1397 ] [ 22:54 ] [ M M H ]
[ ]

دختر دارای شناسنامه المثنی

http://dc338.4shared.com/img/UKq96VCtce/s24/1569f839540/312?async&rand=0.7177021895069587



برچسب ها: دختر دارای شناسنامه المثنی ,
[ بازدید : 39 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]
[ شنبه 20 مرداد 1397 ] [ 0:30 ] [ M M H ]
[ ]

پادگان کره زمین

http://dc338.4shared.com/img/UKq96VCtce/s24/1569f839540/312?async&rand=0.7177021895069587



برچسب ها: پادگان کره زمین ,
[ بازدید : 44 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]
[ جمعه 19 مرداد 1397 ] [ 1:55 ] [ M M H ]
[ ]

شاهد حسین پور


.

.



برچسب ها: آینه آسمان ها ، آسمانی دل ، شاهد حسین پور ,
[ بازدید : 72 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]
[ جمعه 17 ارديبهشت 1395 ] [ 1:22 ] [ M M H ]
[ ]

به مناسبت سالگرد دوست گرامی ام جناب آقای شاهد حسین پور



به مناسبت سالگرد


دوست گرامی ام جناب آقای شاهد حسین پور


به مناسبت سالگرد دوست گرامی ام جناب آقای شاهد حسین پور



به مناسبت سالگرد


دوست گرامی ام جناب آقای شاهد حسین پور


نویسنده: سید محمد مهدی حسینی چمانوی



گفتم:
«از شاهد آن دوست آسمانی دل چه خبر؟»
گفتی:
«او زود هنگام پر کشید و رفت آسمان.»
گفتم:
«فراقش در باورم نمی گنجد؟»
گفتی:
«سخت است هر کس او را می شناخت.»
گفتم:
«چگونه می توانم او را نظاره گر باشم.»
گفتی:
«او را در آینه ی آسمان ها جست و جو کن.»
گفتم:
«چرا مصلحت الهی چنین است.»
گفتی:
«دنیا را
قوانینی است بس
پیچیده و به هم تنیده.»

تاریکی شب هر چند پرده ی سیاهی بر افق می کشد و به جز ظلمت و سیاهی چیزی به نظر نمی رسد و موجودات زنده که با نور سر و کار دارند از جنبش و فعالیت باز می ایستند و هم چون مردگان بی حرکت می افتند اما در ضمیر دل آگاهان و اولیای الهی چراغی روشن است که صفحه ی هستی را روشن می کند و آنچه را با نور حسی نمی توان مشاهده کرد با نور معرفت و روشنی باطن می بینند.
گوئی اشعه ای مافوق نور از دل نورانی آنان تابیده است و از همه ی اجسام و حواس عبور می کند و ماورای طبیعت و حس را نشان می دهد.

و تو ای شاهد ! ای دوست آسمانی دل!
در این دنیا خود را بسان مسافری می دیدی که آماده هجرت و مهیای سفر است و دلت را به آنچه چشمانت می دید مشغول نساختی.
و اگر به دنیا آمدی برای کاشتن بود نه برای درو کردن.
نگاهت به دنیا از آن جهت بود که دنیا نقشی است از آنچه در عالم غیب است.
در دنیا هرچه را دیدی خدا را پیش از آن دیدی به همراه آن و بعد از آن دیدی.
تو صاحبدلی بودی که به این مطلب رسیدی ، هر چه در آن سرا است معلوم نمی شود مگر به آنچه در این دنیاست.
تو خود را از جهان قدس و با طهارت و از جایگاه نور و کرامت می دانستی ؛ از این رو زیبائی جهان مادی را رها کردی و به زیبائی عالم مثال چنگ یازیدی؛ زیرا زیبائی عالم مثال زیباتر از عالم ماده است.
تو خود را از زندان تاریک ماده و زنجیر های دست و پاگیر آن رهانیدی؛ زیرا همت نهائی خود را دنیای پست و آرایش زینت های آن قرار نداده بودی و خود را در زمین جاویدان نمی دانستی و از آن برای خویشتن وطن نساخته بودی.
تو خود را از ظلمت آباد ظالم سرا و از این ستم آبادِ تاریک و خانه ی وحشتناک و خراب آبادِ وحشت زا و دنیای تنگ و تاریک جدا گردانیدی و به سوی ملکوت آسمان ها پرواز نمودی و با پروازت دوستان و آشنایانت را به حیرت فرو بردی و آنان ناباورانه هجرت تو را شاهد گشتند ، شاهد گشتند ، شاهد گشتند.




برچسب ها: شاهد حسین پور ,
[ بازدید : 158 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]
[ جمعه 2 مرداد 1394 ] [ 22:34 ] [ M M H ]
[ ]

راه و روش زندگانی

http://dc338.4shared.com/img/UKq96VCtce/s24/1569f839540/312?async&rand=0.7177021895069587

راه و روش زندگانی

باید امشب بروم ، ص75 - 78

سید محمد مهدی حسینی چمانوی



از او که راه روش زندگانی را در دامان مادری از جنس معرفت آموخت سخن به میان آوردی.


او پدرش بنا به تقدیر الهی به سویی رفت که همگان دیر یا زود به آنجا رهسپارند.خود نیز در زندگی الهی مدار پیش رفت و به دانش و اخلاق پرداخت و خود را از عنوان های زود گذر دنیوی پیراسته کرد.گرچه بی معرفتان قلب او را آزردند. همان هایی که از جنس دنیا بودند و اندیشه ای جز دنیا نداشتند و به فکر تصاحب سجاده اش بودند و سرانجام سجاده را از او ربودند و کارها از جنس آنچه شیطان خوش می داشت نسبت به او روا داشتند. همان سیاه دلان ، همان هایی که در مسائل اخروی اتاق فکر بسیار ضعیفی داشتند حتی به نظرم آنان اتاق فکری نداشتند که اندیشه ای نمایند.هر چند آن سیاه دلان خویشتن را خدا محور می دانستند ولی به دو دلیل می توان آنان را در زمره شیاطین قرار داد: اول این که: آنان از راه درست دین به نفع دنیوی خود بهره برداری کردند و اینگونه موجب انحراف برخی از اذهان نسبت به دین گردیدند. دوم این که: کسانی شیطان صفت نیز آنان را دراهدافشان همانند جنود شیطان یاری کردند.


آن سیاه دلان که زندگیشان را لنگ لنگان به سوی اهداف واهی و غیر واقعی پیش می بردند و خویشتن را برترین فرد می دانستند و برای اهداف پست خود را حقیر این و آن می کردند که حتی می توان گفت حقارت نیز از حقارت آنان نسبت به چیزهای کوچک و پست خودش را حقیر نمی دید. به دیگر سخن آنها گاهی برای هدف های واهی و بسیار کوچک ،کوچک ترین و پست ترین می شدند.این افراد به ظاهر موفق و ناموفق در باطن سال ها زندگی را به سوی کهنسالی به پیش می بردند.هر چه به انتهای زندگی طی طریق می کردند،اهداف پوشالی دنیوی در نزد آنان با اهمیت تر جلوه می داد. آنها به خاطر اغراض غیرالهی هرگز تفاوتی میان روا و ناروا قرار ندادند. آنان همانندکرم ابریشم پیله ای دورخود تنیده و چیزی جز فراتر از درون پیله نمی دیدند و هیچگاه به خارج از پیله ننگریسته و در این زمینه چیزی نسبت به همدیگر کم نمی نهادند. گوئی تفکرشان بیشتر از شیشه های عینکی که در جلو چشمان یک فرد قرار می گیرد فراتر نمی رفت.


آنان در حلقه اتصال فکری کوچک خود هرگز اندیشه ای مفید و تاثیرگزار در دوران زندگیشان نداشته و در اسارت نداهای اندرونی نفس عصیانگرشان قرار داشتند و هیچ سخنی درمغزشان فرو نمی رفت. گوئی مغز آنها همانند ستون های بتونی خانه مادر یوسف سفت و سخت بود که حتی با پیشرفته ترین ابزار ها کسی نتوانست در آن ستون ها اندکی سوراخ ایجاد نماید.


گرچه طول تفصیل این قضایا خودنیز شاید از وسوسه های شیاطین باشد و به همین دلیل باید از بیان جزئیات پرهیز کرد ولی از نکته ای نباید غافل بود که گاهی برخی چیزها بایستی تا اندازه ای بیان شود تا میان روا و ناروا و میان سرنوست های خوب و بد معلوم شود. آن که امور معنوی و هر عنوان دینی را ملعبه خواسته های خویش قرارداد و آن که راهی غیر از این گزید تفاوتشان مشخص شود. عناوین برای اهل حق مهم نیستند. آنان به تکالیف و اهداف خود می اندیشند و از عنوان ها پیراسته اند و عاقبت سختی ها را پایان یافته و پایان جدائی ها را وصال میدانند. ظاهربینان از درک اسرار حکیمانه و نقشه های مدبرانه پروردگار عاجز و ناتوانند زیرا آنها در باطن گرفتار نیازهای درونی خویش هستند.


او که مادری از جنس معرفت داشت در کارها استمداد از پروردگارش داشت. درتصمیمات نابخردانه اطرافیان از خداوند هدایت و راهنمائی می جست و هرگز ذلت و خواری بر خود روا نداشت زیرا وی سرانجام صالحان و اهل ایمان را نجات و رستگاری میدید به همین دلیل از تهمت ها که بزرگ ترین حربه بر ضد شایستگان است، آزرده خاطر نبود. ایمانش بر اساس معرفت و شناخت حق بود و سود و زیان رفتار هر شخصی را در گرو اعمال خود فرد می دانست و دید که برخی هدایت و سعادت ابدی خود را به آسایش موقت دنیوی فروختند و اعتماد کردندبه خیال و سراب که بر خاسته از افکار غیر الهی است. آنها حقایق را مستور نمودند و غافل از این بودند که در سرای آخرت آنچه آشکار و متجلی است حق و حقیقت است. این افراد اسیر جلوه های دنیوی ،تمایلات نفسانی و وسوسه های شیطان شدند.



برچسب ها: باید امشب بروم ,
[ بازدید : 12 ] [ امتیاز : 0 ] [ نظر شما :
]
[ سه شنبه 20 شهريور 1397 ] [ 19:26 ] [ M M H ]
[ ]

شاخه نبات دائی


شاخه نبات دائی




برچسب ها: شاخه نبات دائی , باید امشب بروم ,
[ بازدید : 10 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]
[ يکشنبه 4 شهريور 1397 ] [ 0:47 ] [ M M H ]
[ ]

شهیدان جوادنیا = شهیدان احمد ، علی ،یونس و محمد جواد نیا

http://dc338.4shared.com/img/UKq96VCtce/s24/1569f839540/312?async&rand=0.7177021895069587


از مادر چهار شهید، شهیدان احمد ، علی ،یونس و محمد جواد نیا سئوال کردی؟




برچسب ها: شهیدان احمد ، علی ،یونس و محمد جواد نیا ,
[ بازدید : 19 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]
[ سه شنبه 30 مرداد 1397 ] [ 0:39 ] [ M M H ]
[ ]

ستون های خانه مادر یوسف

http://dc338.4shared.com/img/UKq96VCtce/s24/1569f839540/312?async&rand=0.7177021895069587




برچسب ها: ستون های خانه مادر یوسف ,
[ بازدید : 23 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]
[ دوشنبه 29 مرداد 1397 ] [ 1:29 ] [ M M H ]
[ ]

دروغ = اختلال در عملکرد سلول ها

http://dc338.4shared.com/img/UKq96VCtce/s24/1569f839540/312?async&rand=0.7177021895069587



برچسب ها: اختلال در عمل کرد سلول ها ,
[ بازدید : 31 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]
[ شنبه 20 مرداد 1397 ] [ 0:27 ] [ M M H ]
[ ]

هشدار : مراقب سودجویان باشید.





هشدار : مراقب سودجویان باشید.



سید محمد مهدی حسینی چَمانه ای






علوم خفیه یا علوم غریبه در برابر علوم جلیه قرار دارد. علوم جلیه مانند هندسه ، منطق و طب ... دارای قوانین مشخص است. علوم خفیه یا غریبه به نیروهای مافوق طبیعی می پردازد. شاید در این زمان این تقسیم بندی دیگر کاربردی نداشته باشد؛ زیرا تمامی علوم را می توان در ردیف علوم جلیّه گنجانید.


علوم خمسه محتجبه:

1. علم اکسیر ( کیمیا )

2.علم طلسمات ( لیمیا )

3. علم تسخیرات ( هیمیا )

4. علم خیالات ( سیمیا )

5. علم شعبده یا تردستی ( ریمیا )

از پنج حرف اول آن ها ( کیمیا ، لیمیا ، هیمیا ، سیمیا ، ریمیا ) عبارت « کُلُّه سِرّ » به دست می آید.



خواص شناسی شامل مباحث ذیل می باشد:

خواص اسماءالله ، خواص آیات و سورهای قرآن ، خواص ادعیه ، خواص اوراد ، اذکار و ختومات ، خواص تعویذ ، خواص رقیَه ، خواص حروف جُمل ، خواص اشکال ، خواص اشیاء ، خواص سنگ ها و خواص طبع ها.



از دیگر شاخه های این علوم :

جفر (علم حروف) ، عدد شناسی ، علم اوفاق ، ستاره شناسی ، طالع بینی ، قیافه شناسی ، کف بینی ، تعبیر خواب ، هیپنوتیزم ، مانیه تیزم ، تله پاتی ، برون فکنی روح ، روشن بینی ، تلقین به نفس ، تفأل ، رمل( علم نقطه ) ، علم اعضاء ، علم اکتاف و علم وهم و دم.



این علوم حقایقی است که در وجودشان هیچ گونه شکی نیست و تا چیزی دارای اصلی نباشد ، هرگز نمی توان بر آن جعلی ساخت. این علم نیز چون دارای اصلی است عده ای با جعلیات و کذب می توانند کارشان را به پیش ببرند. یعنی بر مبنای اصل و حقیقتی که وجود دارد مدعیان کاذب هم وجود خواهند داشت. این که امروزه علوم غریبه یا ادعیه نوشته شده بر روی پوست و کاغذ یا ابطال سحرها کاربرد ندارند ، عاملین اینگونه امور خود از دانش کافی بهره مند نیستند و شرایط و متمّمات ادعیه و تعویذ را رعایت نمی کنند.


امور روحانی و معنوی چیزی نیست که با آن به تجارت پرداخت. وقتی جنبه تجاری می یابد دیگر کاربردش از سوی نیروهای معنوی و ماورایی تعطیل می گردد.



اعتماد کردن به افرادی که می گویند دارای موکل هستند بدون تست و آزمایش کاری خطاست. این که کسی بتواند برخی صفات یا همه ی صفات شما را بیان کند ، این برهانی نیست که او دارای موکل است ؛ زیرا صفات را می توان از طریق چهره و برخی از امور دیگر از قبیل محاسبات جفری و ... به دست آورد. اگر کسی راست می گوید که موکل دارد از او بپرسید که خودروی من چه رنگی است یا خودروی من در این خیابان پارک است ، کدام است یا تسبیحی به او بدهید و بگویید موکل اش آن را به خانه تان انتقال دهد.



کسانی که مبلغ زیاد طلب می کنند ، دلیل بر آن نیست که آنان معلوماتشان زیاد است اگر چه کسی که مال کم نیز طلب می کند چنین نخواهد بود.


http://dc706.4shared.com/img/QE31YZjrce/s24/156ad072998/images__1_?async&rand=0.9572712422972649

پس هشدار این که هوشیار باشید و پول هایتان را با پرداخت به اینگونه افراد که اکثرا جز ادعا و حرف های کذب چیز دیگری در چنته ندارند ، هدر ندهید ؛ زیرا برخی از این ها برای جلب مشتری از خود کرامت های کذب می گویند که فلان کار خارق العاده را انجام داده ام یا گاهی افرادی را می گمارند که برای آن ها کارهای عجیب نسبت دهند که جلب مشتری کنند.



وقتی موضوع مادی شد و حالت تجاری یافت و عده ای بخواهند از تقدیرات و گرفتاری های افراد کسب درآمد کنند ، آن موضوع حالت معنوی و عرفانی خود را از دست خواهد داد. مگر قدیم که اولیای الهی برای کسی ابطال سحر یا دعا و ذکری توصیه می نمودند انتظار دستمزد داشتند. آن ها برای آن که گره گشایی از برادران و خواهران دینی نمایند ، دست به این امور می زدند. اکنون عده ای برای مقاصد دنیوی همان توصیه ها را در اختیار افراد قرار می دهند و پول های هنگفتی دریافت می کنند و برخی پول های میلیونی بابت برخی کارها از جمله ابطال سحر و گشایش بخت ... درخواست می نمایند و بعضی نیز گمان می کنند که پول زیاد بدهند مشکلشان فورا و معجزه آسا گشوده می شود. علوم غریبه کار شما را سهل و آسان می کند و معجزه ندارد. وقتی کسی مبلغ زیاد درخواست می کند طبیعتا بایستی بگوید مشکل شما تا چهل روز یا سه یا شش ماه برطرف خواهد شد. وقتی مشکل حل نمی گردد صدها دلیل و برهان برای برنگرداندن مبلغ پرداختی وجود دارد. اگر چه گاهی علاوه بر مقاصد مالی و سود و نفع مادی ، خودی نشان دادن و خود برتری نیز در این امر دخیل است.



کاتب دعا چه دستی است؟ وقتی دستی آلوده است چگونه می تواند دعایی و حرزی بنویسد که اثرگزار باشد. این علوم شرافت دارند اگر کسی موجب حدشه دار شدن آن شود ، مشکل ها او را از هرسو در بر خواهند گرفت.



همه ی مشکلات را نمی توان به سحر و جادو نسبت داد، زیرا بسیاری از عوامل به انعکاس اعمال بشر است. مثلا گاهی فردی مریض است به دلیل آن که کینه جو است اگر این صفت مذموم را ترک کند چه بسا از بیماری بهبود می یابد.



گاهی فردی به خاطر اهانت به یک فرد و یا یک سخن نامربوط حتی به مزاح سال ها به یک حاجت خود نمی رسد و هم چنان گرفتار می ماند. چه بسا خود فرد نیز توجه و التفات ندارد. لذا وقتی برای هر کرداری عکس العملی است پس باید مراقب بود که هر سخن و کردار نادرست عکس العمل اش نیز از سنخ خودش خواهد بود.



گاهی شخص مرتکب گناه نمی شود و حتی به سمت گناه نمی رود ولی فکر و خیالش آلوده به گناه است. حقیقت دوری از گناهان آن است که فکر و خیال را نیز از گناه پاک سازد. پس اگر رفتارهای نادرست ترک شوند امور نیز به تبع آن درست خواهند شد. وقتی کسی بد دهن است یا سخنانی نامربوط و بدون علم می گوید ، افراد یا آموزه های دینی را به سخره می گیرد یا همسایه آزاری می کند یا با رفتارش در دیگران استرس ایجاد می کند ... او اگر اصلاح رفتار نماید بسیاری از امورش اصلاح می یابد. یا کسی پدر و مادرش را می آزارد و والدین اش از او ناراضی اند بی شک خود را به خواری نزدیک نموده است. رضای والدین باعث گشایش روزی ، افزایش عمر و دافع مرگ های بد است. خشنودی آن ها رضای خدا را دربر دارد ناخشنودی آن ها سبب دشواری مرگ است. رسول خدا فرمود:« خداوند لذت زندگی را در نیکی کردن به پدر و مادر و رها شدن از آتش را در ترک آزار مردم قرار داده است.» وقتی در رفتار و عملی وعده ی عذاب الهی داده شده ، آن رفتار باعث گرفتاری ها در دنیا نیز می شود.



http://dc780.4shared.com/img/sX1p0OJHce/s24/156aa391578/hhs1463?async&rand=0.7919089418505966

در کتاب کیمیای محبت می نویسد:« یکی از تجار ورشکسته نزد شیخ رجبعلی خیاط می رود ، وقتی مشکل اش را مطرح می کند ، شیخ می گوید: تو چهار ماه است شوهر خواهرت از دنیا رفته و تاکنون سراغ خواهرت و بچه هایش نرفته ای ، گرفتاری تو از این است. تاجر گفت : اختلاف داریم. شیخ فرمود: ریشه ی گرفتاری تو آن جاست. تاجر قدری وسایل منزل خرید و نزد خواهرش رفت و آشتی کرد و مشکل اش حل شد.



مهندسی بساز بفروش یکصد دستگاه ساختمان ساخته بود ولی به علت بدهکاری زیادشرایط اقتصادی بدی داشت حکم جلب اش را گرفته بودند ، به نزد شیخ رجبعلی خیاط آمد. شیخ گفت: برو خواهرت را راضی کن . مهندس گفت: وقتی پدرم از دنیا رفت ارثیه ای به ما رسید سهم او را ندادم. پس از چند روز نزد شیخ آمد و گفت پولی به خواهرم دادم و رضایت اش را گرفتم. شیخ گفت هنوز راضی نشده است. آیا خواهرت خانه دارد؟ مهندس گفت: نه اجاره نشین است. شیخ فرمود: برو یکی از بهترین خانه هایی که ساخته ای به نامش کن بعد بیا ببینم چه کار می شود کرد. مهندس گفت ما دو شریک هستیم چگونه می توانم؟ شیخ فرمود ، بیش از این عقل ام نمی رسد. آن شخص رفت و یکی از آن خانه ها را به نام خواهرش کرد و اثاثیه او را در آن خانه گذاشت و به نزد شیخ برگشت. شیخ گفت ، حالا درست شد. فردای همان روز سه تا از آن خانه ها به فروش رفت و از گرفتاری نجات یافت.



روزی مرشد ، چلویی معروف خدمت شیخ رجبعلی خیاط رسید و از کسادی بازارش گله کرد که قبلا چهار دیگ می فروخت اکنون یک دیگ هم به فروش نمی رسد. شیخ فرمود تقصیر خودت است که مشتری ها را رد می کنی. مرشد گفت ، من کسی را رد نکردم حتی از بچه ها هم پذیرایی می کنم و نصف کباب به آن ها می دهم. شیخ فرمود:« آن فرد چه کسی بود که سه روز غذای نسیه خورده بود بار آخر او را هُل دادی و از مغازه بیرون کردی.» مرشد سراسیمه به سمت آن فرد رفت و از او پوزش خواست و پس از آن تابلویی بر در مغازه اش نصب کرد:« نسیه داده می شود حتی به شما وجه دستی به اندازه ی وسعمان پرداخت می شود.»



پس برخی گرفتاری ها در گرو اعمال و گفتار ناشایست انسان است. گاهی فرد با اجحاف حق دیگران برای خود مشکل و گرفتاری و گره خوردگی در زندگی اش به وجود می آورد؛ زیرا بازتاب هر عملی از سنخ خودش می باشد.



اگر شخص مسئولیت اعمالش را بپذیرد و با تمام توان نسبت به درستی آن اقدام کند و تصمیم بگیرد و یک هفته سعی نماید یکی از خُلقیات بد و ناشایست اش را ترک کند اثرات شگفت انگیزش را خواهد دید.



کاهنان ، ساحران ، اهل تسخیر و طلسمات به قوّت و نیروی نفس خویش اتکا دارند. اولیا ، انبیا و اوصیای ایشان اتکایشان به پروردگارشان است و کار آن ها معجزه و کرامت نامیده می شود. از مراجعه به افرادی که دارای ریاضت های باطل اند نهی شده است. شأن آدمی بالاتر از این علوم است. انسان نباید دنبال آن ها برود بلکه آن ها باید به سراغ آدمی بیایند.



برچسب ها: هشدار : مراقب سودجویان باشید ,
[ بازدید : 88 ] [ امتیاز : 3 ] [ نظر شما :
]
[ يکشنبه 31 مرداد 1395 ] [ 4:22 ] [ M M H ]
[ ]